Propovijed
Zagreb (Kaptol): Uskrs, Sveta misa 2026.
mons. Dražen Kutleša
Zagrebačka nadbiskupija
5. travnja 2026.
60:00
0
—
—
1×
Transkript
Čitanja
Detalji
A−
A
A+
Auto-scroll uklj.
0:06
Draga braćo i sestre u Kristu!
0:11
Uskrs nije samo dan radosti, nego i dan istine. Nije samo blagdan svjetla, nego i objava smisla svega stvorenoga. U Uskrsu se razotkriva ono što je čovjek uvijek tražio, što je filozof slutio, prorok navještao, a srce potajno priželjkivalo.
0:38
Tijekom čitave povijesti ljudskoga roda, pa i prije nego što je itko čuo za ime Isusovo, čovjek je tražio ono što je istinito, dobro i lijepo. Od sumerskih mudraca preko grčkih filozofa do suvremenih mislilaca postavljaju se ista pitanja. Što je istinito, što je dobro, što je lijepo. To nije tek akademska potraga, nego potraga upisana u samu narav ljudskog bića. Čovjek ne može ne tražiti istinu, ne žeđati za dobrotom, ne biti očaran ljepotom.
1:22
Kada filozofi poput Platona i Aristotela govore o najvišim dobrima, kada sveti oci teolozi ispovjedaju da je Bog sama istina, samo dobro i sama ljepota, te kada sveti Toma Akvinski uči da su istina, dobrota i ljepota transcendentalne oznake bića, tada ne govore o pukim, apstraktnim pojmovima. Govore o onome što jedino može ispuniti ljudsko biće.
1:56
Sve što postoji nosi u sebi neki trag istine, jer je pojmljivo. Trag dobrote jer je vrijedno i trag ljepote jer nečim zrači.
2:09
No, evanđelje nam otvara spoznaju nečega uzvišenijega. Ono svjedoči da te tri stvarnosti nisu samo ideje. One imaju lice, imaju ime, a to je ime Isus Krist.
2:26
Zato na Uskrs ispovjedamo da su sva tri ljudska traganja ispunjena. Jer u uskrslome Kristu istina je ustala iz groba, dobro je pobjedilo zlo, a ljepota ljubavi zasjala je jače no ikada. Zato s vama, draga braćo i sestre, danas na Uskrs želim razmišljati o te tri stvarnosti.
2:54
Čovjek ne može živjeti bez istine. Možemo kratko preživjeti bez vode, nešto duže bez hrane, ali nitko ne može živjeti bez smisla. A istina je onaj svjetli smisao koji daje smjer svakome našem koraku. Bez istine društva propadaju, odnosi se raspadaju, a srce gubi tlo pod nogama. Zato je Pilatovo pitanje što je istina pitanje koje ne pripada samo antičkoj sudnici, nego i svakoj ljudskoj savjesti.
3:33
Moderni svijet, međutim, ima dvosmislen odnos prema istini. Danas često čujemo rečenice poput: Svatko ima svoju istinu. Istina je relativna, sve ovisi o perspektivi iz koje gledaš. Takve su tvrdnje samo znak da smo izgubili povjerenje u stvarnost. Ako je svaka istina podjednako vrijedna, onda nijedna nije obvezujuća i svijet se raspada u kaosu različitih mišljenja.
4:06
Srce, međutim, sluti da stvari stoje drugačije. Osjećamo u sebi da istina nije stvar raspoloženja, nego stvarnost koja nas nadilazi. Istina nije ugovor koji potpisujemo, nego horizont koji nas zove da mu priđemo bliže.
4:28
Uskrs je upravo to. Božji odgovor na pitanje istine. Jer ako je Krist doista uskrsnuo, onda sve zadobiva svoje mjesto.
4:42
Njegove riječi nisu bile samo neka metafora. Njegova obećanja nisu bila puka utjeha. Uskrsnuće potvrđuje istinitost njegovih riječi. Potvrđuje da Bog postoji, da je ljubav jača od smrti, da pravda ima smisla i da patnja kada je sjedinjena s ljubavlju nije uzaludna.
5:08
Isus nije samo učitelj istine koji nam pokazuje put spoznaje. On jest istina. On nije samo govorio o istini, nego se predstavio kao sama istina. To je prekretnica u povijesti čovječanstva. Istina više nije pojam nego osoba Bogočovjeka Isusa Krista.
5:35
Upravo On, izmučen, ranjen i raspet, treći dan ustaje iz groba. Time Bog potvrđuje da je istina uvijek jača od laži i da svjetlo ne može ostati zarobljeno u tami.
5:53
Koliko se puta i mi danas, zbunjeni mnoštvom glasova, pitamo što je istina. Uskrs nam ne odgovara riječima, nego događajem. Učenici ispred praznog groba ne pronalaze potvrdu filozofske teze, nego susreću živoga Isusa Krista. Istina se više ne dokazuje, istina se susreće. Uskrs nam pokazuje da istina nije ideja koju treba obraniti, nego osoba koju treba ljubiti.
6:34
Zato je svaki susret s Isusom ujedno i susret s istinom o nama. U njegovu svjetlu poznajemo da smo stvorenja pozvana na puninu života, otkupljena njegovom ljubavlju. I zato kršćanin nije onaj koji zna sve odgovore, nego onaj koji se ne boji postavljati pitanja, jer zna kome vjeruje.
7:01
Ako je Uskrs očitovanje istine, on je ujedno i potvrda dobrote. Svi na neki način znamo što je dobro. Dijete to zna u svojoj čistoći. Zna da je dobro voljeti, dijeliti, opraštati.
7:19
No znati i činiti dvije su različite stvari. U svakome se od nas odvija ta drama. Želimo činiti dobro, a nas privlači ono suprotno.
7:33
To iskustvo nije nepoznato ni starim Rimljanima. Već je pjesnik Ovidije rekao: video meliora proboque, deteriora sequor. Prepoznajem što je bolje i odobravam, ali slijedim ono gore.
7:50
Upravo to isto, ali u svjetlu milosti izriče i sveti Pavao. Ta ne činim dobro koje bih htio, nego zlo koje ne bih htio, to činim.
8:03
Zlo nije samo izvan nas. Nije samo u društvenim strukturama, u nametnutim odlukama moćnika i sustava. Kako je to lijepo rekao Solženjicin. Crta koja dijeli dobro i zlo ne prolazi između država, između klasa, između stranaka. Ona prolazi kroz svako ljudsko srce i kroz sva ljudska srca. Problem zla nije prvotno politički, moralni ili društveni, nego daleko više duhovni. Zato borbu protiv zla ne možemo svesti na promjene sustava. One počinju u dubini vlastitog srca.
8:49
Na Veliki Petak vidimo vrhunac Božije dobrote. Krist koji nije učinio nikakvo zlo prihvaća smrt kako bi nas oslobodio. On ne pobjeđuje zlo silom, nego ljubavlju. Ne mačem, nego žrtvom. Njegovo "Dovršeno je" na križu nije jauk poraza, nego poklič pobjede.
9:15
U njemu se očituje dobra volja Božja prema čovjeku. Volja koja ne odustaje ni kada je odbačena. Uskrs je Božja potvrda te dobrote. Bog kao da svijetu govori. Ono što je na križu izgledalo kao poraz, ja proglašavam pobjedom.
9:39
Uskrs znači da je ljubav istinitija od mržnje, da dobrota nije naivnost, nego snaga. Da posljednju riječ nema smrt, nego život. Kada učenici na uskrsno jutro shvate da je Gospodin živ, u njima se rađa nova moralna svijest. Ako je dobro pobjedilo, onda vrijedi boriti se za dobro i u našemu svakodnevnom životu. Svako naše malo "da" dobru postaje dio u toj velikoj pobjedi uskrsloga Krista.
10:17
Dobro uskrsa nije apstraktno. Ono ima lice ranjenoga Krista koji sada blagoslivlja one koji su ga razapeli. To je najveća snaga dobra, sposobnost da ljubi i kada ne prima ljubav za uzvrat. To je dobrota koja ne čeka priznanje ni zahvalnost, nego dijeli jer je ljubav jedini mogući odgovor na Božju ljubav.
10:45
Danas kada se i u Crkvi i u društvu zajedno sa Solženjicinom možemo pitati kamo i zašto onda idemo. Udarati neprijatelja toljagom — to je znao i pračovjek. Uskrs nas vraća izvorištu. Dobro nije mrtvo, u Kristu je odnijelo pobjedu.
11:07
Svaki put kada izabereš oprost umjesto osvete, pomoć umjesto ravnodušnosti, istinu umjesto laži, ti na svoj način sudjeluješ u uskrsnuću svijeta. U Kristovoj dobroti nalaziš snagu vjerovati da ljubav nikad nije uzaludna.
11:29
Postoji nešto u čovjeku što teži ljepoti i to ne samo estetskoj nego onoj koja dira dubinu čovjekove duše. Ljepota je poput šapata Božijega u stvaranju, tiha ali neodoljiva. U susretu s nečim lijepim, bilo s prirodom, glazbom, umjetnošću ili dobrim dijelom, srce nam zastane, oči se napune suzama, duša postane svjesna da je dotaknuta nečim beskrajnim.
12:04
Zašto ljepota toliko pokreće čovjeka? Jer u njoj naziremo nešto što nas nadilazi. Ljepota nas čini svjedocima nečega što nije samo ovo zemaljsko.
12:17
Sv. Ivan Pavao II. naglašava da čovjek uz istinu i dobro traži i lijepo koje predstavlja još jednu dimenziju njegove duhovnosti. Stoga, slijedeći skolastičku tradiciju, ističe da je ljepota sjaj istine. Kada ljepota stvarno dotakne dušu, to znači da je prosvjetljena istinom i oplemenjena dobrotom. Ljepota koja nema istine postaje zavodljiva, a bez dobrote postaje površna i prazna.
12:54
Zato je Dostojevski tvrdio da će ljepota spasiti svijet. U svojim djelima dao nas je slutiti da se ljepota ne dokazuje nego se očituje. To nije estetska, dekorativna ljepota nego ljepota ljubavi koja istodobno sadrži istinu i dobrotu i upravo zato je najdublje lijepa.
13:20
Križ koji je ljudski gledano strašan postaje u Božim očima najuzvišenije mjesto očitovane te ljepote, mjesto gdje se ljubav daruje do kraja. Najveća ljepota nije bila na gori Tabor, gdje je Krist zablistao preobražen. Ona je bila na Kalvariji, gdje se ljubav nije povukla ni pred mrakom.
13:48
I zato, kada gledamo uskrslog Krista s ranama koje nisu nestale, shvaćamo — ti ožiljci sada su ukrasi, znak ljepote ljubavi koja pobjeđuje smrt. Uskrsli Krist ne skriva svoje rane, pretvara ih u svjetlo. To je tajna uskrsne ljepote. Ono što je bilo znak boli postaje izvor svjetlosti.
14:19
Kada Crkva pjeva uskrsni Aleluja, nakon vremena šutnje i pokore, to je pjesma ljepote. To nije samo radost što je smrt pobjeđena, nego i divljenje pred neizrecivim skladom Božijega plana. Kako Bog iz zla izvodi dobro, iz ružnoće progonstva rađa ljepotu spasenja. U toj pjesmi čitav svemir nalazi svoju melodiju. Uskrs je kozmički trenutak ljepote. Trenutak kada je Bog ponovno rekao — i vidje Bog sve što je učinio, bijaše veoma dobro.
15:01
Kršćanin, ako je svjedok uskrsa, nužno je i svjedok ljepote. Nije samo pozvan govoriti istinu i činiti dobro, nego svojim životom očitovati ljepotu evanđelja, ljepotu vjere, liturgije, milosrđa. Ljepota je prva propovijed Crkve svijetu. U licu svetaca, u djelima milosrđa, u pjesmi hvale Bogu, u pogledu majke koja ljubavlju odražava svjetlo Božijeg srca. U takvim trenutcima svijet osjeća da postoji nešto više od materije. Nešto što privlači, smiruje i iscjeljuje. To je ljepota uskrsa koji i danas obasjava tamu svijeta.
15:52
Za svakoga od nas danas, pitanja postavljena na početku homilije nisu samo filozofska i teološka. Ona postaju osobna. Ne pitaj više što je istina. Ne pitaj samo što je dobro. Ne divi se samo onomu što je naizgled lijepo. Pitaj se. Jesam li susreo istinu ili još uvijek živim u polusjenama? Biram li dobro ili samo ono što mi je lakše? Prepoznajem li nutarnju ljepotu ili mi je srce odavno otupjelo?
16:33
Uskrs nije samo događaj koji se događa Kristu. Uskrs je događaj koji se mora dogoditi i tebi. Ako Krist nije uskrsnuo u tvome srcu, tada još uvijek živiš kao da je Veliki petak posljednja riječ. Tada su tvoje nade zatvorene u grob, a tvoji strahovi postaju tvoji gospodari. Ali ako je Krist uskrsnuo u tebi, tada nijedna tama više nema vlast nad tobom, nijedan grijeh nema posljednju riječ i nijedna smrt nije kraj.
17:12
Draga braćo i sestre, započeli smo s mišlju da čovjek kroz čitavu povijest traži istinito, dobro i lijepo. Filozofi su se kroz stoljeća o tim kategorijama raspravljali, ali nisu pronalazili njihovo zajedničko ishodište. Uskrs nam otkriva to središte. Istinito, lijepo i dobro susreću se u jednoj osobi, a to je Isus Krist.
17:42
U njemu istina nije neka ideja, nego svjetlo koje obasjava svakoga čovjeka. U njemu dobrota nije moralni ideal, nego živa ljubav koja pobjeđuje zlo. U njemu ljepota nije privid, nego sjaj Božije ljubavi vidljiv u riječima i ranama uskrsloga.
18:04
Zato možemo reći: u Kristu Isusu istina ima glas, on govori srcu čovjeka. U njemu dobro ima oblik probodenoga srca, koje ljubi do kraja. Ljepota ima lice, lice uskrsloga koje ozdravljuje pogled ovoga svijeta.
18:26
Kada na uskrsno jutro stojimo pred praznim Kristovim grobom, ne stojimo pred odsutnošću, nego pred puninom. Taj prazan grob govori da istina nije umrla, dobro nije poraženo, a ljepota nije nestala. Sve troje živi i sve troje ima jedno ime — Isus Krist uskrsli, naš Gospodin.
18:54
I zato, braćo i sestre, kada iziđemo iz ove prvostolnice, ponesimo iz nje ta tri svjetla. Ponesimo ih kao darove koji preobražavaju svijet, a ne kao apstraktne pojmove. Živimo u svjetlu istine kako nas laž ne bi porobila. Ljubimo u snazi dobrote kako zlo ne bi zavladalo i zarobilo naše srce. Svjedočimo ljepotu vjere kako bi svijet ponovno povjerovao da je moguće biti svet, velikodušan i radostan. Tako nasljedovatelj uskrsloga korača u svjetlu koje nikada ne gasne.
19:39
Ako dopustimo da Krist, u kojemu su istina, dobrota i ljepota pronašli svoj najsavršeniji odraz, preobrazi i nas same, tada ćemo i mi postati svjedoci u tami svijeta. Svjedoci praznog groba koji poručuje: Gdje je, smrti, pobjeda tvoja? Gdje je, smrti, žalac tvoj? Krist je uskrsnuo, doista je uskrsnuo. U njemu su naše istine pronašle smisao, naša dobrota svoju snagu, a naša čežnja za ljepotom svoj dom u svjetlu praznoga groba.
20:20
Neka uskrsna radost i svjetlo pobjede života nad smrću ispune vaša srca mirom, nadom i snagom. Svima vama, draga braćo i sestre, i svim ljudima dobre volje, neka Uskrs bude vrijeme pomirenja, pouzdanja u Božiju providnost i hrabre vjernosti dobru. Amen.
Početna
Pretraži
Kategorije
Spremljeno
